Wir haben in November einige Sänger:innen, die ihren Geburtstag feiern dürfen. Wir gratulieren sie herzlichst zum Geburtstag.
01-11 Ekkehard Föhr 02-11 Urs Gilgien 03-11 Erika Ammann 06-11 Elisabeth Känzig-Isler 10-11 Ellen Dalacker 13-11 Maia Grütter 14-11 Christoph Zbinden 14-11 Susanne Luginbühl 19-11 Susann Kanne van Nieuwkoop 22-11 Jürg Wegmüller 25-11 Armin Gambon 28-11 Monika Bühlmann
Wie immer gibt es ein Musikvideo – diesmal jedoch keine Chor‑ oder Solistenaufnahme, sondern eine wunderbar feinsinnige Bearbeitung des Andantes aus Bachs Orgelsonate Nr. 4.
Wer dies lieber auf dem Klavier hört: Hier ist eine Aufnahme mit Víkingur Ólafsson.
und für die Puristen:
Und hier findet man alle bisherige Geburtstags-Videos.
Das Carus‑App bietet eine sehr hilfreiche Funktion: Übungsschleifen. Damit lässt sich ein bestimmter Abschnitt eines Stücks in einer fortlaufenden Wiederholung üben – ideal für schwierige Stellen oder gezieltes Techniktraining. Bitte beachten: Die Übungsfunktion steht nur zur Verfügung, wenn das Werk zuvor auf der Carus‑Homepage erworben wurde.
Im Folgenden erkläre ich die Erstellung einer Schleife im Internetbrowser auf dem Computer. Wer das App auf dem Smartphone oder Tablet nutzt, kann die Schleifen ebenfalls dort anlegen; es ist jedoch etwas umständlicher, weil man auf dem kleineren Bildschirm mit dem Finger statt mit der Maus arbeitet. Für alle, die das Carus‑App zum ersten Mal verwenden: Hier findet sich eine kurze Einführung.
Das gewünschte Werk auswählen und herunterladen (falls noch nicht geschehen).
2. Vorbereitung: Takte festlegen
Bevor man eine Übungsschleife erstellt, sollte man sich die Takte notieren, die wiederholt werden sollen. Beispiel: In der Johannespassion, Eingangschor, möchten wir für die Altstimme die Takte 49 bis 55 üben. Wichtig: Man kann nicht mitten im Takt beginnen – Schleifen umfassen immer ganze Takte.
3. Schleife setzen
Mit der linken Maustaste lange auf den ersten Takt klicken, also auf Takt 49. Manchmal erscheint das Schleifensymbol nicht exakt am gewünschten Takt. Beispiel: Das Symbol landet bei Takt 48 statt 49. Das ist normal und wird gleich korrigiert (siehe Abbildung)
Gleichzeitig wird auch das Endsymbol der Schleife gesetzt – es sieht aus wie das Anfangssymbol, nur spiegelverkehrt.
4. Schleife anpassen
Klicke nun auf das Anfangs- oder Endsymbol. Es erscheinen mehrere Symbole:
Blauer Kreis mit weißem Kreuz – Schleifensymbole ausblenden
Grüner Kreis mit weißem Pfeil – Abspielen
Doppelpfeil mit „1“ – Takte hinzufügen oder entfernen
Gelber Kreis mit Bleistift – Taktzahlen bearbeiten
Roter Kreis mit Papierkorb – Schleife löschen
Für die genaue Einstellung der Takte:
Gelben Kreis (Bleistift) anklicken
Die vorgeschlagenen Taktzahlen durch Ziehen mit der Maus anpassen (siehe Abbldung)
OK klicken
Jetzt ist die Schleife korrekt gesetzt.
5. Schleife üben
Zum Üben:
Auf das Schleifensymbol klicken
Den Abspielknopf wählen
Die Schleife läuft nun fortlaufend, bis man stoppt
Beenden:
Irgendwo außerhalb der Schleife in die Partitur klicken
Zusätzliche Optionen:
Coach aktivieren
Tempo verlangsamen, um schwierige Stellen gezielt zu üben.
In der Zeitung Der Bund wurde am 30. September das neue Buch von «unserer» Vreni besprochen. Hier folgt die Zusammenfassung des Artikels. (Den vollständigen Artikel kann man mit einem Bund‑Abo lesen.)
Das Buch erzählt die Lebensgeschichte von Frieda Rosa, einer 1904 geborenen Bernerin, deren Zukunft zunächst vielversprechend erscheint. Ihr Vater ermöglicht allen Kindern eine solide Ausbildung, und Frieda Rosa wird Modistin, arbeitet als Gouvernante in Frankreich und England und führt später ein eigenes Geschäft in Wichtrach. Sie ist eine moderne, selbstständige Frau, die sogar Auto fährt. Doch nach einer enttäuschten Liebe und aus Angst, unverheiratet zu bleiben, lässt sie sich auf einen entfernten Verwandten ein, der vor allem an ihrer Mitgift interessiert ist. Die Ehe wird zum Unglück ihres Lebens: Der Mann besucht in der Hochzeitsnacht seine Dienstmagd, ist geizig, kontrolliert sie, verbietet ihr das Autofahren, wird gewalttätig und zwingt sie zu harter Arbeit auf seinem Landwirtschaftsbetrieb. Die damalige rechtliche Lage, die verheiratete Frauen stark einschränkte, verstärkt ihre Ausweglosigkeit.
Fröhliche Ausfahrt mit Frieda als Vierte von links: In Nizza arbeitete die junge Bernerin Ende der 1920er-Jahre als Gouvernante. Foto: PD
Vreni, Frieda Rosas Nichte, rekonstruiert dieses Schicksal in einem neuen Mundartroman. Sie verbindet Erinnerungen ihres Vaters mit eigenen Recherchen zur Stellung der Frauen in der Schweiz der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Der Roman besticht durch erzählerische Empathie, genaue Beobachtung und eine differenzierte, gut lesbare Mundart. Besonders eindrücklich ist der Kontrast zwischen den lebendigen, fast filmischen Szenen des Anfangs und dem Strudel des letzten Drittels, der Frieda Rosas Leben in die Fremdbestimmung reißt. Ein Riss im Familienalbum, dessen Fotos die Kapitel begleiten, markiert den Wendepunkt. Das tragische Ende der Protagonistin erwähnt die Autorin nur in einem einzigen Satz – ein stiller, pietätvoller literarischer Schluss. Zurück bleiben Angehörige, die sich mit Schuldfragen quälen. Der Roman zeigt, wie ein individuelles Schicksal weit über sich hinausweist und grundlegende Fragen nach Freiheit, Abhängigkeit und dem Warum menschlicher Entscheidungen berührt.
Diesen Monat haben folgende Chormitglieder ihren Geburtstag:
03-10 Hans Liechti 18-10 Hansruedi Kull 28-10 Alfred Flückiger 28-10 Andrea Frost-Hirschi
Wir gratulieren sie von Herzen. Zum Wegträumen hier das berühmte Miserere von Allegri.
Zum Stück: Im Jahr 1630 schrieb Gregorio Allegri ein Werk, das bald zu einer Legende werden sollte: ein neunstimmiges Miserere, bestimmt für die Sixtinische Kapelle, gehütet wie ein Schatz und angeblich so streng geschützt, dass jede unerlaubte Abschrift mit Exkommunikation bedroht war. In 1770 hörte Mozart auf seiner Rom-Reise das Miserere zum ersten Mal und schrieb am Abend das gesamte Werk aus dem Gedächtnis nieder. Als das Werk später gedruckt wurde, schlich sich ein Übertragungsfehler ein. Ein ganzer Abschnitt landete eine Quart zu hoch im Notentext. Plötzlich musste die Sopranstimme ein dreigestrichenes c erklimmen. Jahrhunderte später griff das King’s College in Cambridge diese Tradition mit britischem Humor auf. Als Aprilscherz veröffentlichte der Chor eine Aufnahme, in der ein Chorjunge vor dem hohen Einsatz scheinbar Helium aus einem Ballon inhalierte, um das legendäre hohe c zu erreichen.
Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm in allen Landen herrlich ist! Zeig uns durch deine Passion, daß du, der wahre Gottessohn, zu aller Zeit, auch in der größten Niedrigkeit, verherrlicht worden bist!
2a. REZITATIV
Johannes, Kap. 18 Verse 1-5
Evangelist Jesus ging mit seinen Jüngern über den Bach Kidron, da war ein Garten, darein ging Jesus und seine Jünger. Judas aber, der ihn verriet, wußte den Ort auch; denn Jesus versammlete sich oft daselbst mit seinen Jüngern. Da nun Judas zu sich hatte genommen die Schar und der
Hohenpriester und Pharisäer Diener, kommt er dahin mit Fackeln, Lampen und mit Waffen. Als nun Jesus wußte alles, was ihm begegnen sollte, ging er hinaus und sprach zu ihnen:
Jesus Wen suchet ihr? Evangelist Sie antworteten ihm:
2b. CHORUS
Hohenpriester: Jesum von Nazareth.
2c. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 5-7
Evangelist
Jesus spricht zu ihm:
Jesus
Ich bin’s.
Evangelist
Judas aber, der ihn verriet, stund auch bei ihnen. Als nun Jesus zu ihnen sprach: Ich bin’s, wichen sie zurücke und fielen zu Boden. Da fragete er sie abermal:
Jesus
Wen suchet ihr?
Evangelist
Sie aber sprachen:
2d. CHORUS
Hohenpriester Jesum von Nazareth.
2e. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Vers 8
Evangelist Jesus antwortete: Jesus Ich hab’s euch gesagt, daß ich’s sei, suchet ihr denn mich, so lasset diese gehen.
3. CHORAL
Text 6. Strophe von EG 81, Text J. Heermann, Melodie J. Crüger
O große Lieb’, o Lieb’ ohn’ alle Maße, die dich gebracht auf diese Marterstraße! Ich lebte mit der Welt in Lust und Freuden, und du mußt leiden.
4. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 9-11
Evangelist Auf daß das Wort erfüllet würde, welches er sagte: Ich habe der keine verloren, die du mir gegeben hast. Da hatte Simon Petrus ein Schwert und zog es aus und schlug nach des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm sein recht Ohr ab, und der Knecht hieß Malchus. Da sprach Jesus zu Petro: Jesus Stecke dein Schwert in die Scheide! Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben hat?
5. CHORAL
unbekannter Dichter (teilw. aus Vater unser)
Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich auf Erden wie im Himmelreich. Gib uns Geduld in Leidenszeit, gehorsam sein in Lieb und Leid; wehr und steur allem Fleisch und Blut, das wider deinen Willen tut!
6. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 12-14
Evangelist Die Schar aber und der Oberhauptmann und die Diener der Jüden nahmen Jesum und bunden ihn und führeten ihn aufs erste zu Hannas, der war Kaiphas Schwäher, welcher des Jahres Hoherpriester war. Es war aber Kaiphas, der den Juden riet, es wäre gut, daß ein Mensch würde umbracht für das Volk.
7. ARIE (Alt)
Text B. H. Brockes
Von den Stricken meiner Sünden mich zu entbinden, wird mein Heil gebunden. Mich von allen Lasterbeulen völlig zu heilen, läßt er sich verwunden.
8. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Vers 15
Evangelist Simon Petrus aber folgete Jesu nach und ein ander Jünger.
9. ARIE (Sopran)
unbek. Dichter
Ich folge dir gleichfalls mit freudigen Schritten und lasse dich nicht, mein Leben, mein Licht. Befördre den Lauf und höre nicht auf, selbst an mir zu ziehen, zu schieben, zu bitten.
10. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 15-23
Evangelist
Derselbige Jünger war dem Hohenpriester bekannt und ging mit Jesu hinein in den Hohenpriesters Palast. Petrus aber stund draußen für der Tür. Da ging der andere Jünger der dem Hohenpriester bekannt war, hinaus und redete mit der Türhüterin und führete Petrum hinein. Da sprach die Magd, die Türhüterin, zu Petro:
Ancilla
Bist du nicht dieses Menschen Jünger einer?
Evangelist
Er sprach:
Petrus
Ich bin’s nicht.
Evangelist
Es stunden aber die Knechte und Diener und hatten ein Kohlfeuer gemacht (denn es war kalt) und wärmeten sich. Petrus aber stund bei ihnen und wärmete sich. Aber der Hohepriester fragte Jesum um seine Jünger und um seine Lehre. Jesus antwortete ihm:
Jesus
Ich habe frei, öffentlich geredet für der Welt. Ich habe allezeit gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden zusammenkommen, und habe nichts im Verborgnen geredt. Was fragest du mich darum? Frage die darum, die gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe! Siehe, dieselbigen wissen, was ich gesaget habe.
Evangelist
Als er aber solches redete, gab der Diener einer, die dabeistunden; Jesu einen Backenstreich und sprach:
Servus
Solltest du dem Hohenpriester also antworten?
Evangelist
Jesus aber antwortete:
Jesus
Hab ich übel geredt, so beweise es, daß es böse sei, hab ich aber recht geredt, was schlägest du mich?
11. CHORAL
Text 2. und 3. Strophe von EG 84, P. Gerhardt, Melodie nach H. Isaac („Innsbruck …“)
Wer hat dich so geschlagen, mein Heil, und dich mit Plagen so übel zugericht’, du bist ja nicht ein Sünder wie wir und unsre Kinder, von Missetaten weißt du nicht.
Ich, ich und meine Sünden, die sich wie Körnlein finden des Sandes an dem Meer, die haben dir erreget das Elend, das dich schläget, und das betrübte Marterheer.
12a. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 24-25
Evangelist Und Hannas sandte ihn gebunden zu dem Hohenpriester Kaiphas. Simon Petrus stund und wärmete sich, da sprachen sie zu ihm:
12b. CHORUS
Hohenprriester: Bist du nicht seiner Jünger einer?
12c. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 25-27, und Matthäus, Kap. 26, Vers 75
Evangelist
Er leugnete aber und sprach:
Petrus
Ich bin’s nicht.
Evangelist
Spricht des Hohenpriesters Knecht einer, ein Gefreundter des, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte:
Servus
Sahe ich dich nicht im Garten bei ihm?
Evangelist
Da verleugnete Petrus abermal, und alsobald krähete der Hahn.
(Matthäus 26, V. 75): Da gedachte Petrus an die Worte Jesu und ging hinaus und weinete bitterlich.
13. ARIE (Tenor)
Text C. Weise
Ach, mein Sinn, wo willt du endlich hin, wo soll ich mich erquicken? Bleib ich hier, oder wünsch ich mir Berg und Hügel auf den Rücken?
Bei der Welt ist gar kein Rat, und im Herzen stehn die Schmerzen meiner Missetat, weil der Knecht den Herrn verleugnet hat.
14. CHORAL
Text P. Stockmann, Strophe 10 aus Lied „Jesu Leiden, Pein und Tod“, Melodie nach M. Vulpius
Petrus, der nicht denkt zurück, seinen Gott verneinet, der doch auf ein ernsten Blick bitterlichen weinet.
Jesu, blicke mich auch an, wenn ich nicht will büßen; wenn ich Böses hab getan, rühre mein Gewissen!
Ende des Teils 1
JOHANNESPASSIONTEIL2
Johannes-Evangelium, Kapitel 18 ab Vers 28 und Kap 19 (mit Einschub aus Matthäus-Evangelium, Kap. 27, Verse 51-52 in Satz 33)
15. CHORAL
Text M. Weiße, Strophe 1 von Lied „Christus, der uns selig macht“, Melodie Böhmische Brüder (1501)
Christus, der uns selig macht, kein Bös’ hat begangen, der ward für uns in der Nacht als ein Dieb gefangen, geführt für gottlose Leut und fälschlich verklaget, verlacht, verhöhnt und verspeit, wie denn die Schrift saget.
16a. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 28-30
Evangelist Da führeten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus, und es war frühe. Und sie gingen nicht in das Richthaus, auf daß sie nicht unrein würden, sondern Ostern essen möchten. Da ging Pilatus zu ihnen heraus und sprach: Pilatus Was bringet ihr für Klage wider diesen Menschen? Evangelist Sie antworteten und sprachen zu ihm:
16b. CHORUS
Johannes, Kap. 18, Vers 30
Hohepriester Wäre dieser nicht ein Übeltäter, wir hätten dir ihn nicht überantwortet.
16c. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Vers 31
Evangelist Da sprach Pilatus zu ihnen: Pilatus So nehmet ihr ihn hin und richtet ihn nach eurem Gesetze! Evangelist Da sprachen die Jüden zu ihm:
16d. CHORUS
Johannes, Kap. 18, Vers 31
Volk Wir dürfen niemand töten.
16e. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 32-36
Evangelist
Auf daß erfüllet würde das Wort Jesu, welches er sagte, da er deutete, welches Todes er sterben würde. Da ging Pilatus wieder hinein in das Richthaus und rief Jesu und sprach zu ihm:
Pilatus
Bist du der Jüden König?
Evangelist
Jesus antwortete:
Jesus
Redest du das von dir selbst, oder haben’s dir andere von mir gesagt?
Evangelist
Pilatus antwortete:
Pilatus
Bin ich ein Jüde? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir überantwortet; was hast du getan?
Evangelist
Jesus antwortete:
Jesus
Mein Reich ist nicht von dieser Welt, wäre mein Reich von dieser Welt, meine Diener würden darob kämpfen, daß ich den Jüden nicht überantwortet würde, aber nun ist mein Reich nicht von dannen.
17. CHORAL
Text 7.-8. Strophe von EG 81, Text J. Heermann, Melodie J. Crüger
Ach großer König, groß zu allen Zeiten, wie kann ich gnugsam diese Treu ausbreiten? Keins Menschen Herze mag indes ausdenken, was dir zu schenken.
Ich kann’s mit meinen Sinnen nicht erreichen, womit doch kein Erbarmen zu vergleichen. Wie kann ich dir denn deine Liebestaten im Werk erstatten?
18a. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Verse 37-40
Evangelist
Da sprach Pilatus zu ihm:
Pilatus
So bist du dennoch ein König?
Evangelist
Jesus antwortete:
Jesus
Du sagst’s, ich bin ein König. Ich bin dazu geboren und in die Welt kommen, daß ich die Wahrheit zeugen soll. Wer aus der Wahrheit ist, der höret meine Stimme.
Evangelist
Spricht Pilatus zu ihm:
Pilatus
Was ist Wahrheit?
Evangelist
Und da er das gesaget, ging er wieder hinaus zu den Jüden und spricht zu ihnen:
Pilatus
Ich finde keine Schuld an ihm. Ihr habt aber eine Gewohnheit, daß ich euch einen losgebe, wollt ihr nun, daß ich euch der Jüden König losgebe?
Evangelist
Da schrieen sie wieder allesamt und sprachen:
18b. CHORUS
Johannes, Kap. 18, Vers 40
Volk Nicht diesen, sondern Barrabam!
18c. REZITATIV
Johannes, Kap. 18, Vers 40, und Kap. 19. Vers 1
Evangelist Barrabas aber war ein Mörder. Da nahm Pilatus Jesum und geißelte ihn.
19. ARIOSO (Bass)
Text B. H. Brockes
Betrachte, meine Seel, mit ängstlichem Vergnügen, mit bittrer Lust und halb beklemmtem Herzen dein höchstes Gut in Jesu Schmerzen, wie dir auf Dornen, so ihn stechen, die Himmelsschlüsselblumen blühn! Du kannst viel süße Frucht von seiner Wermut brechen, drum sieh ohn Unterlaß auf ihn!
20. ARIE (Tenor)
Text B. H. Brockes
Erwäge, wie sein blutgefärbter Rücken in allen Stücken dem Himmel gleiche geht, daran, nachdem die Wasserwogen von unsrer Sündflut sich verzogen, der allerschönste Regenbogen als Gottes Gnadenzeichen steht!
21a. REZITATIV
Johannes, Kap. 19. Verse 2-3
Evangelist Und die Kriegsknechte flochten eine Krone von Dornen und satzten sie auf sein Haupt und legten ihm ein Purpurkleid an und sprachen:
21b. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 3
Kriegsknechte Sei gegrüßet, lieber Jüdenkönig!
21c. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 3-6
Evangelist Und gaben ihm Backenstreiche. Da ging Pilatus wieder heraus und sprach zu ihnen: Pilatus Sehet, ich führe ihn heraus zu euch, daß ihr erkennet, daß ich keine Schuld an ihm finde. Evangelist Also ging Jesus heraus und trug eine Dornenkrone und Purpurkleid. Und er sprach zu ihnen: Pilatus Sehet, welch ein Mensch! Evangelist Da ihn die Hohenpriester und die Diener sahen, schrieen sie und sprachen:
21d. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 6
Hohepriester und Diener Kreuzige, kreuzige!
21e. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 6-7
Evangelist Pilatus sprach zu ihnen: Pilatus Nehmet ihr ihn hin und kreuziget ihn; denn ich finde keine Schuld an ihm! Evangelist Die Jüden antworteten ihm:
21f. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 7
Volk Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz soll er sterben; denn er hat sich selbst zu Gottes Sohn gemacht.
21g. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 8-12
Evangelist Da Pilatus das Wort hörete, fürchtet er sich noch mehr und ging wieder hinein in das Richthaus und spricht zu Jesu: Pilatus Von wannen bist du? Evangelist Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sprach Pilatus zu ihm: Pilatus Redest du nicht mit mir? Weißest du nicht, daß ich Macht habe, dich zu kreuzigen, und Macht habe, dich loszugeben? Evangelist Jesus antwortete: Jesus Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht wäre von oben herab gegeben; darum, der mich dir überantwortet hat, der hat’s größre Sünde. Evangelist Von dem an trachtete Pilatus, wie er ihn losließe.
22. CHORAL
Text C. H. Postel
Durch dein Gefängnis, Gottes Sohn, muß uns die Freiheit kommen; dein Kerker ist der Gnadenthron, die Freistatt aller Frommen; denn gingst du nicht die Knechtschaft ein, müßt unsre Knechtschaft ewig sein.
23a. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Vers 12
Evangelist Die Jüden aber schrieen und sprachen:
23b. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 12
Volk Lässest du diesen los, so bist du des Kaisers Freund nicht; denn wer sich zum Könige machet, der ist wider den Kaiser.
23c. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Vers 13-15
Evangelist Da Pilatus das Wort hörete, führete er Jesum heraus und satzte sich auf den Richtstuhl, an der Stätte, die da heißet: Hochpflaster, auf ebräisch aber: Gabbatha. Es war aber der Rüsttag in Ostern um die sechste Stunde, und er spricht zu den Jüden: Pilatus Sehet, das ist euer König! Evangelist Sie schrieen aber:
23d. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 15
Volk Weg, weg mit dem, kreuzige ihn!
23e. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Vers 15
Evangelist Spricht Pilatus zu ihnen:
Pilatus Soll ich euren König kreuzigen?
Evangelist Die Hohenpriester antworteten:
23f. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 15
Hohenpriester Wir haben keinen König denn den Kaiser.
23g. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 16-17
Evangelist Da überantwortete er ihn, daß er gekreuziget würde. Sie nahmen aber Jesum und führeten ihn hin. Und er trug sein Kreuz und ging hinaus zur Stätte, die da heißet Schädelstätt, welche heißet auf ebräisch: Golgatha.
24. ARIE (Bass und Chor)
Text B. H. Brockes
Bass Eilt, ihr angefochtnen Seelen, geht aus euren Marterhöhlen, Eilt … Chor – Wohin? – Bass … nach Golgatha! Nehmet an des Glaubens Flügel, flieht … Chor – Wohin? – Bass … zum Kreuzeshügel, eure Wohlfahrt blüht allda!
25a. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 18-21
Evangelist Allda kreuzigten sie ihn, und mit ihm zween andere zu beiden Seiten, Jesum aber mitten inne. Pilatus aber schrieb eine Überschrift und satzte sie auf das Kreuz, und war geschrieben: „Jesus von Nazareth, der Jüden König“. Diese Überschrift lasen viel Jüden, denn die Stätte war nahe bei der Stadt, da Jesus gekreuziget ist. Und es war geschrieben auf ebräische, griechische und lateinische Sprache. Da sprachen die Hohenpriester der Jüden zu Pilato:
25b. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 21
Hohenpriester Schreibe nicht: der Jüden König, sondern daß er gesaget habe: Ich bin der Jüden König.
25c. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Vers 22
Evangelist Pilatus antwortet: Pilatus Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben.
26. CHORAL
unbek. Dichter, Paraphrase von Matthäus Kap. 11 Verse 28-30
In meines Herzens Grunde dein Nam und Kreuz allein funkelt all Zeit und Stunde, drauf kann ich fröhlich sein.
Erschein mir in dem Bilde zu Trost in meiner Not, wie du, Herr Christ, so milde dich hast geblut’ zu Tod!
27a. REZITATIV
Johannes, Kap. 19. Vers 23-24
Evangelist Die Kriegsknechte aber, da sie Jesum gekreuziget hatten, nahmen seine Kleider und machten vier Teile, einem jeglichen Kriegesknechte sein Teil, dazu auch den Rock. Der Rock aber war ungenähet, von oben an gewürket durch und durch. Da sprachen sie untereinander:
27b. CHORUS
Johannes, Kap. 19, Vers 24
Kriegsknechte Lasset uns den nicht zerteilen, sondern darum losen, wes er sein soll!
27c. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 24-27
Evangelist Auf daß erfüllet würde die Schrift, die da saget: «Sie haben meine Kleider unter sich geteilet und haben über meinen Rock das Los geworfen». Solches taten die Kriegesknechte. Es stund aber bei dem Kreuze Jesu seine Mutter und seiner Mutter Schwester, Maria, Kleophas Weib, und Maria Magdalena. Da nun Jesus seine Mutter sahe und den Jünger dabei stehen, den er lieb hatte, spricht er zu seiner Mutter: Jesus Weib, siehe, das ist dein Sohn! Evangelist Darnach spricht er zu dem Jünger: Jesus Siehe, das ist deine Mutter!
28. CHORAL
Text P. Stockmann, Melodie nach M. Vulpius
Er nahm alles wohl in acht in der letzten Stunde, seine Mutter noch bedacht, setzt ihr ein’ Vormunde.
O Mensch, mache Richtigkeit, Gott und Menschen liebe, stirb darauf ohn alles Leid, und dich nicht betrübe!
29.REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 27-30
Evangelist
Und von Stund an nahm sie der Jünger zu sich. Darnach, als Jesus wußte, daß schon alles vollbracht war, daß die Schrift erfüllet würde, spricht er:
Jesus
Mich dürstet!
Evangelist
Da stund ein Gefäße voll Essigs. Sie fülleten aber einen Schwamm mit Essig und legten ihn um einen Isopen, und hielten es ihm dar zum Munde. Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er:
Jesus
Es ist vollbracht!
30. ARIE (Alt)
Text C. H. Postel
Es ist vollbracht! O Trost vor die gekränkten Seelen! Die Trauernacht läßt nun die letzte Stunde zählen.
Der Held aus Juda siegt mit Macht und schließt den Kampf.
Es ist vollbracht!
31. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Vers 30
Evangelist Und neiget das Haupt und verschied.
32 ARIE (Bass)
Text B. H. Brockes, Choraltext P. Stockmann, Choralmelodie nach M. Vulpius
Bass Mein teurer Heiland, laß dich fragen, Chor – Jesu, der du warest tot, – Bass da du nunmehr ans Kreuz geschlagen und selbst gesagt: Es ist vollbracht, Chor – lebest nun ohn Ende, – Bass bin ich vom Sterben frei gemacht? Chor – in der letzten Todesnot – – nirgend mich hinwende – Bass Kann ich durch deine Pein und Sterben das Himmelreich ererben? Ist aller Welt Erlösung da? Chor – als zu dir, der mich versühnt, – – o du lieber Herre! – Bass Du kannst vor Schmerzen zwar nichts sagen; Chor – Gib mir nur, was du verdient, – Bass doch neigest du das Haupt und sprichst stillschweigend: ja. Chor – mehr ich nicht begehre! –
33. REZITATIV
Matthäus-Evangelium, Kap. 27, Verse 51-52
Evangelist Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriß in zwei Stück von oben an bis unten aus. Und die Erde erbebete, und die Felsen zerrissen, und die Gräber täten sich auf, und stunden auf viel Leiber der Heiligen.
34. ARIOSO (Tenor)
Text B. H. Brockes
Mein Herz, indem die ganze Welt bei Jesu Leiden gleichfalls leidet, die Sonne sich in Trauer kleidet, der Vorhang reißt, der Fels zerfällt, die Erde bebt, die Gräber spalten, weil sie den Schöpfer sehn erkalten, was willst du deines Ortes tun?
35. ARIE (Sopran)
Text B. H. Brockes
Zerfließe, mein Herze, in Fluten der Zähren dem Höchsten zu Ehren! Erzähle der Welt und dem Himmel die Not: Dein Jesus ist tot!
36. REZITATIV
Johannes, Kap. 19, Verse 31-37
Evangelist Die Jüden aber, dieweil es der Rüsttag war, daß nicht die Leichname am Kreuze blieben den Sabbat über (denn desselbigen Sabbats Tag war sehr groß), baten sie Pilatum, daß ihre Beine gebrochen und sie abgenommen würden. Da kamen die Kriegsknechte und brachen dem ersten die Beine und dem andern, der mit ihm gekreuziget war. Als sie aber zu Jesu kamen, da sie sahen, daß er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht; sondern der Kriegsknechte einer eröffnete seine Seite mit einem Speer, und alsobald ging Blut und Wasser heraus. Und der das gesehen hat, der hat es bezeuget, und sein Zeugnis ist wahr, und derselbige weiß, daß er die Wahrheit saget, auf daß ihr gläubet. Denn solches ist geschehen, auf daß die Schrift erfüllet würde: „Ihr sollet ihm kein Bein zerbrechen.“ Und abermal spricht eine andere Schrift: „Sie werden sehen, in welchen sie gestochen haben.“
37. CHORAL
Text M. Weiße, Strophe 8 von Lied „Christus, der uns selig macht“,Melodie Böhmische Brüder (1501)
O hilf, Christe, Gottes Sohn, durch dein bitter Leiden, daß wir dir stets untertan all Untugend meiden, deinen Tod und sein Ursach fruchtbarlich bedenken, dafür, wiewohl arm und schwach, dir Dankopfer schenken!
38. REZITATIV
Johannes, Kap. 19. Vers 38-42 (Ende)
Evangelist Darnach bat Pilatum Joseph von Arimathia, der ein Jünger Jesu war (doch heimlich aus Furcht vor den Jüden), daß er möchte abnehmen den Leichnam Jesu. Und Pilatus erlaubete es. Derowegen kam er und nahm den Leichnam Jesu herab. Es kam aber auch Nikodemus, der vormals bei der Nacht zu Jesu kommen war, und brachte Myrrhen und Aloen untereinander, bei hundert Pfunden. Da nahmen sie den Leichnam Jesu und bunden ihn in leinen Tücher mit Spezereien, wie die Jüden pflegen zu begraben. Es war aber an der Stätte, da er gekreuziget ward, ein Garten, und im Garten ein neu Grab, in welches niemand je geleget war. Daselbst hin legten sie Jesum, um des Rüsttags willen der Jüden, dieweil das Grab nahe war.
39. CHORUS
Text B.H. Brockes
Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine, die ich nun weiter nicht beweine, ruht wohl und bringt auch mich zur Ruh! Das Grab, so euch bestimmet ist und ferner keine Not umschließt, macht mir den Himmel auf und schließt die Hölle zu.
40. CHORAL
Text anonymer Dichterkreis einer anderen Johannespassion
Ach Herr, laß dein lieb Engelein am letzten End die Seele mein in Abrahams Schoß tragen, den Leib in sein’m Schlafkämmerl ein gar sanft ohn’ ein’ge Qual und Pein ruhn bis am jüngsten Tage!
Alsdenn vom Tod erwecke mich, daß meine Augen sehen dich in aller Freud, o Gottes Sohn, mein Heiland und Genadenthron! Herr Jesu Christ, erhöre mich, ich will dich preisen ewiglich!
Wir starten am 13. Oktober mit der Johannespassion.
Bild: Hans Burgkmair, Kreuzigungsaltar 1519, Alte Pinakothek München
Für die Johannespassion sind wir mit mehr als 70 Sänger:innen; es haben sich 23 Projektsänger:innen angemeldet.
Wir singen die traditionelle Fassung der Johannespassion und verwenden die Carus-Ausgabe. Die Ausgaben von Bärenreiter und Breitkopf sind weitgehend kompatibel und können ebenfalls benutzt werden. Die Peters-Ausgabe unterscheidet sich jedoch zu stark und ist daher nicht geeignet.
Noten: Die bestellten Noten werden an diesem Abend abgegeben (Preis ca. 17 CHF, bar oder Twint). Bitte kommt etwas früher, damit wir pünktlich mit der Probe starten können.
Die Kosten für unseren Ballenbergausflug betragen aufgerundet 55 Franken pro Person. Ihr könnt diesen Betrag am Dienstag entweder per TWINT oder in bar bezahlen.
Wer den Beitrag bereits jetzt überweisen möchte, findet hier den TWINT‑QR‑Code:
